Assigend Media: "How the Science of Sex is Weaponized Against Us"
Verfasst: Do 30. Jul 2026, 14:12
Ziemlich interessanter Artikel zur (ziemlich willkürlichen, nicht sonderlich wissenschaftlichen) Konstruktion von "biologischem Geschlecht" (also Sex, nicht Gender) aus geschichtswissenschaftlicher Sicht, mit einigen sehr stark erhellenden Aussagen.
https://assignedmedia.org/breaking-news ... gainst-us/ (englisch)
Etwas weiter hinten geht es dann um die Eugenik-Forschung in den USA im 20ten Jahrhundert, die eng verknüpft ist mit white supremacy und wie Harry Benjamins Gedankenwelt, die aus diesem Umfeld stammte, die ganze gender affirming care weltweit bis heute prägt.
Das Buch "Sex Isn’t Real: The Invention of an Incoherent Binary" hab ich mir besorgt, PDF (4MB), aber noch nicht gelesen. Ich "verleihe" es gerne.
https://assignedmedia.org/breaking-news ... gainst-us/ (englisch)
(Da denke ich sofort an die homeostatic property cluster aus der wunderbaren "Social Constructs" Folge von Philosophy Tube)I tend to say, “here’s how we’re gonna start to think about sex before we really dig into it. Sex is the appeal to nature that people make when they’re talking about gender. And then, of course, gender is the appeal to the social or the cultural or the psychological when people are talking about sex.”
For me, it’s really a construct, a way of making a particular form of hierarchical order out of bodies that uses an imagined set of traits or processes that are supposed to go together. And we can go through the external anatomy, internal anatomy, chromosomes, hormones, blah, blah, blah, all of that. But it’s really more of the process of insisting that those things go together, and then insisting that that means something.
Etwas weiter hinten geht es dann um die Eugenik-Forschung in den USA im 20ten Jahrhundert, die eng verknüpft ist mit white supremacy und wie Harry Benjamins Gedankenwelt, die aus diesem Umfeld stammte, die ganze gender affirming care weltweit bis heute prägt.
Tatsächlich treiben cis Leute sehr viel "gender affirming" Aufwand. Sowohl für ihre eigene Selbstversicherung, als auch als Signal für andere, und häufig ohne dies als solches zu erkennen. Die richtigen Klamotten, Makeup, Training / body shaping, Rituale und Konventionen. Getrieben auch durch Werbung, die suggeriert, wir müssten dies und jenes tun, um nicht als "zu wenig weiblich/männlich" wahrgenommen zu werden, und damit Status und Erfolg zu verlieren. Die allermeisten medizinischen "gender affirming" Massnahmen gehen logischerweise an cis Leute: Hormone (natürlich nur "die eigenen"), Mastektomie bei cis Männern, usw. Gender Dysphorie auch bei cis Leuten. Es ist ein Spektrum.AM: As you argue quite eloquently in the book, sex is very much a made-up category, and it’s changed so much over the years and it’s just very incoherent. Its definition at any one point has much more to do with whose interests are really being served more than any “biological reality.” But the fact remains, it’s here, we’re stuck with it, at least for now. In so far as it is a thing that’s out there in the world, and we do demonstrate the capacity to change our sex as it’s generally defined, so we subvert that whole framework. Why do you think that threatens people so much?
BV: I think part of it is what I was saying about hierarchy before. There is so much investment in sex as a system that undergirds all kinds of hierarchies. It’s so foundational to so many other forms of hierarchized difference that I think it’s really threatening when that is destabilized.
I think there’s also such a strong investment among cis people in doing sex and gender right. That takes so much energy so much time, so much money, there’s just this deep, deep investment in cis-ness on an individual level that for someone to then be like, “hey, actually, I opted out of that, you don’t have to do that,” I think that’s probably really destabilizing.
I think that’s part of the reason that it’s so scary. It invites the questioning of so many things. Once you’re able to do that, it kind of disrupts a set of assumptions. And then it does become a lot easier, and and maybe even necessary, to start thinking, “well, okay, if this thing that I thought was like, fundamentally true, actually isn’t right, then, like, what else do I think is fundamentally true and right?”
Das Buch "Sex Isn’t Real: The Invention of an Incoherent Binary" hab ich mir besorgt, PDF (4MB), aber noch nicht gelesen. Ich "verleihe" es gerne.